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       電影《讓子彈飛》熱播后有一個詞變得特別盛行 —— 霸氣。“霸氣外露” 被正式或許調(diào)侃的用在描寫各種人物或事物上。“霸氣” 這個詞聽起來好像是一個褒貶清晰的詞，但我還是認(rèn)為這是一個游走于褒義與貶意之間的中性詞。霸氣之中必定有霸道之意，好人是不會霸道的，不講情理并運用武力相逼才是霸道。

       影片中關(guān)于百姓來說黃四郎是霸道的，因為他害人利己； 對于黃四郎來說姜文是霸氣的，由于他霸道的最終目標(biāo)并不僅是利己，而且還有他的那些兄弟們。其實質(zhì)是因為一個是商人，一個是土匪，當(dāng)土匪就要講義氣樹口碑，這樣能力招來更多的小弟。所以當(dāng)土匪特別是那種還有些正義感的土匪遇到利欲熏心的商人時，土匪就變得像個英豪去打殲除惡，霸道就變成了霸氣。

       再來從字面上看 “道” 只是一條路，詳細(xì)且狹隘，而 “氣” 好像是全部宇宙，抽象且浩瀚，當(dāng)你霸道的很大氣的時候，好像性質(zhì)就發(fā)生了改變。因為人們關(guān)切的已經(jīng)不是手腕是否卑劣，過程能否仁慈，講不講情理這時已經(jīng)不重要了，由于霸氣的人他本人就是道理，因為對這種氣場莫名的崇敬會使得他的追尋者們能夠為他上刀山，下火海。其實在中國人的哲學(xué)觀當(dāng)中，當(dāng)一些狹隘或具象的事物加加了 “大氣” 的成分后就變得異樣美妙： 比方有些人長得并不難看然而個性大氣，有些人維美但小氣。最終咱們還是會喜愛丑并大氣的那個，甚至有的廣告語就直接喊出 “做人要大氣”。

      作為一個設(shè)計師，其實我對 “大氣” 這個詞始終就沒什么好印象，幾乎所有的設(shè)計委托里都會有一句 “風(fēng)格要大氣！”。更悲哀的是當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否認(rèn)一個設(shè)計方案的理由出現(xiàn)時，你就會有一種無限的委屈與懊惱。這種評估尤其多發(fā)于民間或許年紀(jì)較長的人口中，尤其在兩個中國人之間，假如一方用 “不大氣”來評估一個人的時分，簡直就等于否認(rèn)了這個人的特性，以致于如果具體展開他可以有無限的理由去討厭你，并討厭你所做的一切。

       如果就一個設(shè)計項目來講，幾乎所有的中國客戶都會說 “設(shè)計要大氣”，由于 “大氣” 表白了所有美好的可能性。但站在設(shè)計師的角度上說，“大氣” 在被當(dāng)成一種風(fēng)格的要求被提出時，就等于什么要求都沒有提出，更可笑的是你絕不能理解大氣是一種簡單，這樣客戶會認(rèn)為你很沒有思維，因為他們說的大氣是一種感覺，是有無限豐富的內(nèi)容在里面的。而后你要是敢問客戶那您是怎樣理解 “大氣” 的呢？ 這就好比你在挑戰(zhàn)他智商的同時羞辱了自己的智商，因為一個正常的中國人 （有中國文化背景的人） 怎樣會不知道什么是大氣呢！ 但同時一個正常的中國人 （非專業(yè)鉆研中國哲學(xué)的人） 又怎樣說明的了什么是大氣呢！客觀的說，任何一個專業(yè)的設(shè)計師能夠有很多詳細(xì)的實踐去說明每種風(fēng)格的產(chǎn)生與應(yīng)用，然而 “大氣” 這個詞就像鬼魂一樣能夠注入任何一種風(fēng)格之中，并且讓你看不見，摸不著，說不清！
 

       那么，究竟什么是 “大氣”，“大氣” 給設(shè)計帶來了什么？ 給設(shè)計師帶來了什么？ 給客戶帶來了什么？ 遵循傳統(tǒng)的思維方法，咱們還是先從字源說起。繁體的 “氣” 字由 “氣” 和 “米” 組成，“氣” 指云氣，有呼吸、氣味的意思。米既是米飯，喘氣＋吃飯即造成了人體維持生命運動與生理機能的基礎(chǔ) （中醫(yī)里的 “氣” 又分為元氣、宗氣、營氣及衛(wèi)氣）。春秋戰(zhàn)國時期的思維家，將氣的概念抽象化，成為天地所有事物組成的基礎(chǔ)元素，有著像氣體般的流動特征，并且是人類與所有生物具備的生命能量或動力。宇宙間的所有事物均是氣的運行與變更的結(jié)果。至宋代之后，道教思想家為了區(qū)別先天的氣與后天的氣，采取古字 “炁” 來代表先天的氣，代表無極； 氣則被當(dāng)成是后天的氣，為太極。無極既是沒有中心，沒有邊界，是古人對宇宙大爆炸之前狀況的抽象理解，是無限無盡的混沌。太極是指宇宙的最原始的秩序狀況，出現(xiàn)在無極之后，是造成萬物 （宇宙） 的本源，說到這里，事情好像開始向詳細(xì)化發(fā)展了，《易經(jīng)》中的太極與八卦有關(guān)，原指天文天氣及地區(qū)遠(yuǎn)近方向，后宋代的理學(xué)家以哲理的方法進(jìn)一步闡釋，太極外面蘊含了陰陽、剛?cè)帷⑵媾嫉葻o所不有！

       顯然，我們常常說的 “大氣” 是后天的氣，從太極里產(chǎn)出，是一種較好的平衡所有事物的狀況。而 “不大氣” 也就是某一種事物的平衡狀況不佳，或許太大或太小，太硬或太軟，太黑或太白。這就是為什么 “大氣” 像鬼魂一樣能夠注入任何一種風(fēng)格之中，這也是為什么當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否認(rèn)一個設(shè)計方案的理由時你會覺得特別懊惱，因為總有一個方面是你平衡不了的！ 反過去說，假如人家用大氣這個詞形容你的設(shè)計的時候，其實也表明你的設(shè)計里并沒有什么亮點，只是各個方面都對比舒均衡而已。假如你的設(shè)計真的是因為圖形、色彩或者概念等某一具體的亮點吸引了他的話，他肯定會說 “嘿！ 看這個色彩真的是棒極了！” 所以對于設(shè)計作品和設(shè)計師而言，“大氣” 這個詞毫無意義！ 即不能說明某種風(fēng)格，也不能表明任何喜好。然而對于客戶而言，“大氣” 這個詞卻蘊含了所有含義及一切的美好。客戶當(dāng)然希望本人得到的設(shè)計是集合了各種可能性的最佳狀態(tài)。現(xiàn)在我們就不難理解為什么大多數(shù)要求“設(shè)計要大氣” 的客戶最終得到的設(shè)計都特別難看了。由于在經(jīng)過幾輪無法相互理解的溝通之后，失去耐心的客戶肯定會在自己的審美范圍內(nèi)找出一個莫明其妙的參考，而后告訴設(shè)計師 “抄！”，再然后老生常談的設(shè)計師與客戶之間無法解決的矛盾又出現(xiàn)了。
 

       有素質(zhì)一點的說，雙方都要從自身的角度找問題：設(shè)計師要盡量表演素質(zhì)更高的角色，幫助和引導(dǎo)客戶說出更詳細(xì)的設(shè)計要求和需求； 客戶則應(yīng)當(dāng)拋開我是老板我最大的愚昧優(yōu)越感，從態(tài)度與物質(zhì)上積極配合設(shè)計師。記住，好的客戶總是會得到更多！ 無論你用還是不用，設(shè)計師就在那里； 無論你給多還是給少，設(shè)計費就在那里； 無論你愿不愿意接受，設(shè)計結(jié)果就在那里。

       所以，不要貪心的想得到所有，闡述的越詳細(xì)，得到的就越詳細(xì)。您的項目也不是宇宙，您想換取的經(jīng)濟(jì)價值也不是大氣。假如就是不能放棄運用 “大氣” 這個詞的話，倡議您嘗試改用 “大方” —— 大大方方、落落大方，至少表達(dá)了一種灑脫天然、雍容大雅的氣質(zhì)。追求更具體一點的感覺吧，不要讓人認(rèn)為神馬都是浮云！

注: 本文曾在《美術(shù)觀察》2011年8月 (總期第192期) 上發(fā)表 (稍有改動)。

關(guān)于作者: 黃敏，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，2010年在北京建立 “豆夫設(shè)計_tofu design” 工作室，“tofu” = Taste, Opportunity, Fun, Understanding (品味、機會、樂趣、理解)，便是 “豆夫” 做設(shè)計的理念，從概念出發(fā)，通過深入的思索，用設(shè)計建立溝通的最佳渠道，從而實現(xiàn)相互的滋養(yǎng)與提升，最大限度發(fā)揮設(shè)計的價值

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